HAZ STEAMPUNK, NO LA GUERRA (VI), DISEÑO STEAMPUNK

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La perogrullada a que arribamos en el sentido de que el Steampunk, es fundamentalmente una FICCIÓN con APARIENCIA del Siglo XIX. Resulta ser el significado que no obstante ser de lo más obvio, es el menos tomado en cuenta.

El hecho de la falta de clarificación en la idea de que coexisten dos elementos que definen al Steampunk, y que en función de ello es que se establecen las características que definen al diseño Steampunk. Queda evidenciado con que de encontrarse precisado, no ameritaría que quienes por primera vez se introducen en el movimiento Steampunk, invariablemente lleguen a proferir la pregunta en que CÓMO DEBE VERSE EL STEAMPUNK. A demasiadas personas, les atormenta esta pregunta –y por “atormentar”, lo hacemos en carácter de mero eufemismo-, como previniendo que por su desconocimiento, se pudiera cometer una especie de crimen de lesa Steampunk.

La referencia que hacemos al Renacimiento, no consiste en pretender asumir que el Steampunk, se constituiría en algo parecido a un “Renacimiento del Siglo XXI”. No, nuestras intenciones al hacer referencia al Renacimiento, son muchos más simples, y consisten en realizar un primer acercamiento con respecto a aquella estilística resultante de una tarea de asimilación de otras diversas estilísticas pertenecientes a diversas épocas.

El resultado formal de una actividad de asimilación de estilísticas particulares, es otra estilística provista de características que la particularizan. El volumen de las telas, la proporción corporal, el movimiento ligero que se insinúa en las esculturas del Renacimiento, corresponden a la aplicación practica de la visón estilística del clasicismo romano y griego, pero con aplicación a una nueva realidad histórica. Lo mismo sucede con el estilismo intrínseco del diseño Steampunk.

EL ESTILISMO SACRO-HUMANO DEL SIGLO XIX

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En el estilismo del Siglo XIX, resulta ser característica la utilización de motivos florales, formas cuervas, que sus construcciones no obedecen a consideraciones de obsolescencia –no serán sustituidas por “versiones mejoradas”, como sucede en la actualidad-, que es virtud de la ausencia del criterio de sustitución por obsolescencia, que las manufacturas propias de la época, son robustas y pensando en una duración dilatadamente en el tiempo…

Otra característica y que resulta determinante a la estilística del Siglo XIX, es que el utilitarismo de la pieza que se encuentra asociada a una estética dirigida directamente al halago sensorial, siendo por ello, que no resulta ser extraña la utilización de materiales minerales y orgánicos. Así como que debemos detenernos para dejar acotado que la estilística del Siglo XIX, es tendiente a dar atención a los requerimientos inherentes a la sacralización de lo humano.

En la estilística del Siglo XIX, se presenta una gran tendencia al hedonismo. La sacralización de lo humano en su doble vertiente de ser él mismo creación, a la par de que también le corresponde el papel de creador, requiere del establecimiento de su ritualismo que le caracterice. La hora del Té, el Club, vestimenta, etc., son elementos que contribuyen a rendir honores a lo exclusivamente humano, en todas sus contradicciones.

EL DESIERTO SILICILÍCO, EL SIGLO XXI

Cuando realizamos un ejercicio comparativo entre la estilística del Siglo XIX, y la del Siglo XXI. Nos podría parece que la del Siglo XXI, es sosa y claramente artificial. “Cuando pensamos en términos de un mundo mecánico, nuestras conclusiones también se vuelven mecanicistas”.

Es propio de nuestra época, concebir las cosas desde una perspectiva absolutamente utilitaria. Las formas son tendientes a facilitar el confort en su uso, pero no tendiente al disfrute sensorial. El gran defecto de la ergonomía, es que tiende a la despersonalización del objeto mediante su estandarización, así como que la ergonomía cuenta con el gran auxilio de su gran amiga; la obsolescencia.

La base en la modificación de los hábitos de consumo desde mediados del Siglo XX, se estableció en términos de los avances meteóricos que presentaron tanto la electrónica, como las tecnologías de la información. Sobre estos dos elementos, es que se presentó una dinámica que ameritaba la constante sustitución de lo recientemente hecho, por su nueva versión, se presentaba pues; la obsolescencia.

Por lo que hace a los humanos que viven en este Siglo XXI, estos cuentan con la motivación para efectuar actos de consumo, consistente en el hecho complejo de poseer… Por acto complejo, nos referimos que ya no se trata simplemente del hecho de tener algo, sino que por complejidad, nos referimos a que se trata ya de un acto de supervivencia social, no la de poseer un adelanto tecnológico, sino que se DEBE de tener la ultima versión del mismo… Ahora el ser humano no es el fin último de todo, se ha transfigurado para hacerse consistir en poseer a la tecnología… ¡Se ha perdido la espiritualidad de lo humano, para sustituirlo por el iPod, el I…(lo que sea)! Nos encontramos viviendo en un Desierto de Silicio

¿Es posible realizar un ejercicio de equilibrio entre la tecnología del Siglo XXI, y lo sacro-humano del Siglo XIX?, ¿Cómo se llamaría este ejercicio de ser posible?: diseño Steampunk.

CONTINUARÁ

El Libro de los Condenados (Charles Fort )

El Libro de los Condenados de Charles Fort, es algo que es imposible para las mentes racionales del Siglo XXI, porque se refiere a hechos imposibles, y mayormente ubicados en el Siglo XIX: Lluvias de sangre, las huellas del diablo,  la lunas azules, lluvias negras… Un buen ejemplo de como coexistía lo imposible, con la realidad de los años 1800’s… Pero, ¿cual era la realidad?, sería lo “real”, o tal vez lo que se consideraba “imposible”…

Al no poder responder esa pregunta, nosotros tomamos a “El Libro de los Condenados” como un buen libro de  entrenamiento… Aunque cada quién tomará la responsabilidad de tomar partido…

“Una procesión de condenados.

Por condenados, entiendo a los excluidos.

Tendremos una procesión de todos los datos que la Ciencia ha tenido a bien excluir.

Batallones de malditos, dirigidos por los descoloridos datos que yo he exhumado, se pondrán en marcha. Unos lívidos y otros inflamados y algunos podridos.

Algunos de entre ellos son cadáveres, momias o esqueletos chirriantes y vacilantes, animados por todos aquellos que fueron condenados vivos. Deambularán gigantes hundidos en su sueño. Guiñapos y teoremas andarán como Euclides bordeando el espíritu de la anarquía. Aquí y allá se deslizarán putillas. Algunos son payasos. Otros son muy respetables. Varios más son asesinos. Horribles pestilencias y supersticiones desencadenadas, sombras y burlas, caprichos y amabilidades. Lo necio, lo pedante, lo raro, lo grotesco y lo sincero, lo hipócrita, lo profundo y lo pueril arrostrarán la puñalada, la risa y las manos muy pacientemente juntas de la decencia.

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La apariencia colectiva se situará entre la dignidad y la intemperancia, la voz de la tropa adquirirá el tono de la letanía desafiante, pero el espíritu del conjunto será procesional.

El poder que ha decretado que todas estas cosas sean condenadas es la Ciencia Dogmática.
Sin embargo, avanzarán.

Las putillas brincarán, los enanos y los jorobados distraerán la atención, y los payasos romperán con sus bufonadas el ritmo del conjunto. Sin embargo, el desfile tendrá la impresionante estabilidad de las cosas que pasan, siguen pasando y no dejan de pasar.

Por los condenados, yo entiendo. pues, a los excluidos.

Pero por los excluidos entiendo también a todos los que, algún día, excluirán a su vez. Ya que el estado común y absurdamente denominado existencia es un ritmo de infiernos y de paraísos: ya que los condenados no seguirán siendo condenados, puesto que la salvación precede a la perdición. Y nuestros andrajosos malditos serán, un día, ángeles melifluos que, mucho más tarde aún, volverán al mismo lugar de donde han venido…”

Link para leer el Libro de los Condenados: http://balorum.wordpress.com/category/el-libro-de-los-condenados/

Steampunkpedia

Un proyecto que si bien fue cancelado en el año de 2010, ello no importará a quién le interese conocer al Steampunk, hasta sus más recónditos detalles. Steampunkpedia de Krzysztof Janicz.

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“Steampunkopedia (est. diciembre de 2006) fue un tramo internacional del polaco
steampunk web Retrostacja , combinando tres grandes proyectos :
• Cronología Steampunk – una lista de cerca de 3.000 obras fijado en el orden cronológicoorden ( línea desde agosto de 2003 )
• Steampunk Links – una base de datos de más de 1.000 enlaces en 12 categorías (onlinedesde agosto de 2005)
• TV Steampunk – una colección de más de 200 vídeos musicales, cortometrajes,
trailers y películas mudas contemporáneos ( en línea desde noviembre de 2006).
Steampunk Cronología, el elemento central de Steampunkopedia, fue probablemente el primer intento de reconstruir una historia y una evolución del género. Mi objetivo era para ensamblar todo lo que vino en la definición contemporánea de steampunk (o dentro de muchas definiciones coexistentes – ver p.72): de moderna sf, fantasía y terror ambientada en el siglo 19 y la historia alternativa retrofuturista, a locas crossovers, pastiches y mash- ups. Al ser un trabajo en progreso permanente, la lista se multiplica rápidamente su número inicial de 500 títulos, alcanzando una masa crítica después 100 informes de actualización cada dos semanas en julio de 2007. En ese momento entró en Dieselpunk importancia, que dio la oportunidad de dividir la Cronología en dos archivos separados (ver p.57) . Después de otros 100 informes ( semanal , debido a la popularidad de un pico el género – ver p.56 ) el proyecto fue cancelado y retirado en 2010 mayo.
El material que aquí se presenta es una copia de la última versión en línea, complementado sin vínculos más activos de las ediciones anteriores (ver p.74) . Sin embargo inconclusa (por ejemplo, la falta de juegos tableros Cthulhu y Karel Zeman películas) esta bibliografía todavía puede ser útil tanto en la recolección y una mayor investigación.
Krzysztof Janicz”

Para bajar la Steampunkpedia: http://efanzines.com/SAC/

Planos de patentes

Lo que nunca cambia, es que para que sea factible registrar un invento, y nadie más pueda lucrar con esa inventiva ajena. Será necesario presentar una muestra física del invento y sus planos, ante la oficina de patentes del País de que se trate.

Aquí muestras de los planos que fueron necesarios para patentar inventos en el Siglo XIX, como la tabla ouija ó el destapador…

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“Steampunk“ Museum of the History of Science, Oxford

Del 13 de octubre de 2009 al 21 de febrero 2010, se llevó a cabo lo que para el Museo de Historia de la Ciencia de Oxford, fue su primera exposición de arte Steampunk.

_ Ejem, ejem, en FIUSSS están hablando de una “noticia” de hace tres años… ¿No le parece que ya no resulta tan novedosa?

_ Bueno, efectivamente la noticia no es tan nueva. Así como que FIUSSS en el momento que se presentó esta, aun no existía -apenas tenemos un añito que nos justifica…-.

Pero resulta ser una cuestión menor, el definir a que momento temporal pertenece la noticia. Lo verdaderamente interesante resultar ser que ESTA exposición de arte Steampunk del Museo de Historia de la Ciencia de Oxford, ES EL REFERENTE -aun así no se confiese- de donde es tomada la mayor cantidad de información grafica que es presentada en la Red.

Por otro lado, y no menos interesante, resulta ser que a las creaciones Steampunk presentadas con esta exposición, les fue reconocido su carácter de OBRAS DE ARTE.

Que lo disfruten:
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http://www.mhs.ox.ac.uk/exhibits/steampunk/

Especial Broadsheet Steampunk:   http://www.mhs.ox.ac.uk/wp-content/uploads/broadsheet9.pdf

Duelo Intelectual

Para el Siglo XIX, la aristocracia europea, y aquella que lo pretendía ser, en las nuevas tierras americanas, estimaron que se encontraba en riesgo, tanto su estilo de vida, como su posición de mando en las sociedades mundiales. Y este riesgo provenía de otro sector social que resultaba según la aristocracia; inculto desde el punto de vista de los cánones comúnmente aceptados, y que demostraba tener una propensión grosera a ocuparse de actividades manuales… Lo más paradójico de la cuestión consistía en que la propensión al trabajo manual, le estaba proveyendo a ese sector emergente de poder económico, y cual a su vez, se transformaba en Poder Político. Era el empresariado, sector nacido en virtud y directamente de la Revolución Industrial.

La aristocracia ante la imposibilidad de prestar frente a los nuevos ricos industriales. Tendió a refugiarse en su prosapia; a desdeñar a lo nuevos ricos y al trabajo manual. Se entretuvo en resaltar sus buenas costumbres, perfeccionando la etiqueta para determinar lo que debía ser considerado en carácter de una ofensa, así como quienes podrían lavar su honor mediante un duelo, y en que claro está; no se encuentra la posibilidad de que sea una parte duelista, un industrial o algún integrante del pueblo llano…  (http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080097328/1080097328.HTML)

No obstante lo anterior no todo aquello proveniente de la aristocracia, resultaba ser conservadoramente obtuso. Dentro del sistema de “buenas costumbres” y “educación” de la aristocracia, se forjó la actitud honorable de enfrentar cara-cara a sus enemigos u ofensores… Practica al parecer olvidada… Aunque consideramos que es la mejor expresión de la caballerosidad, y por supuesto; del valor civil y moral…

Diviértanse con estos ejemplos de enfrentamientos cara a cara.

Steampunk!

“¿Qué es Steampunk? Su nombre suena como a Cyberpunk, ese subgénero de la ciencia-ficción que incluye escenarios oscuros, futuros retorcidos que rayan en lo distópico y gente con partes cibernéticas caminando por ahí como si nada. Bueno, pues Steampunk es algo por el estilo. “Steam” en inglés significa “vapor”, y “punk” significa punk, pero eso no nos dice mucho. Es igualmente un subgénero de la ficción fantástica, pero tiene una característica especial que lo distingue: se basa en la tecnología de vapor.

Me explico: con la Revolución Industrial llegó la máquina de vapor (o más bien viceversa), que propulsó trenes, barcos y máquinas manufactureras para las fábricas. La tecnología basada en la fuerza del vapor prosperó mucho hasta que fue sustituida por la energía eléctrica y la combustión interna. Ahora bien, la ficción Steampunk se ambienta en mundos o épocas en las que tecnología de vapor es aún la principal fuente de poder, especialmente en la Era Victoriana. En esa época se escribieron algunos de los primeros ejemplos de ciencia-ficción, de la pluma de Julio Verne y HG Wells. El Steampunk parte de estos escenarios y se inspira en esa ficción para crear sus historias. ¿Y qué tienen estas historias? Su ingrediente principal es supertecnología basada en el vapor.
 Steampunk es una forma de retrofuturismo. Es decir, representar el futuro como lo imginaban o lo habrían imaginado las personas del pasado. Aparte de la tecnología de vapor, Steampunk incluye a menudo personajes de la época victoriana, ya sean ficticios o reales. Un ejemplo de Steampunk sería: Un caballero y una dama pasean por la nebulosa calle de Londres, por donde Jack el Destripador merodea en busca de prostitutas y Sherlock Holmes va tras su pista, cuando de pronto se aparece un robot gigante movido por motores de vapor y sostiene una pelea contra Cthulhu…
Artículo completo en el blog EGO SUM QUI SUM: http://egosumqui.blogspot.mx/2010/04/steampunk.html